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Toponimia:
En una carta de Alfonso VII, dada en 1166, se cita la aldea de "Moseión". Este vocablo se supone derivado, en su raíz, del nombre propio celta "Mustius o Muscius". El final en "on" supone un aditamento mozárabe. De 1193 a 1253, Mocejón aparece citado en varios documentos mozárabes con el nombre de Mozachón.
Alcalde: María Concepción Cedillo Tardio
Nº de concejales: 11
Población: 4842
Extensión: 30
Altitud: 430
Distacia a Toledo: 11
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En los primeros tiempos el término de Mocejón, sobre todo en la zona ribereña del Tajo, estuvo poblado desde los tiempos más antiguos, principalmente en el paraje llamado hoy "El palomar de Velilla", a un kilómetro al norte del río y a tres y medio al sudoeste del caserío actual de aquel pueblo. Aquí se han recogido los más variados testimonios arqueológicos, desde puntas raederas musterienses a objetos de la industria visigoda, pasando por cerámica céltica, celtibérica, "terra sigilata", cerámica hispano-romana, así como el bronce y vidrio de esta época. También una lápida funeraria con inscripción latina incompleta, que leída dice: "consagrado a los Dioses Manes... de 35 años, aquí yace. Su hermano Mustonio se cuidó de hacerlo. Seate la tierra ligera". Por último, metalistería, vidrios y cerámica visigodos. Con la invasión musulmana, desapareció el poblado localizado en el Palomar de Velilla y se trasladó al actual emplazamiento de Mocejón, más elevado y saludable. La población siguió en buena parte fiel al cristianismo. De esta época mozárabe data el nombre actual del pueblo. En la Edad Media Mocejón, al mismo tiempo que Aceca, es conquistado por alfonso VI. Casi un siglo después, en Diciembre de 1166, Alfonso VII "El Emperador" cede esta aldea, llamada entonces "Moseión", con todas sus pertenencias, al su fiel soldado Pedro Rodríguez de Azagra. Especifica que la citada aldea está junto a Villaseca. Diez años después, en 1179 la mitad del término pertenecía a Rodrigo Gutiérrez de la familia Girón, pero en este mismo año la cede a la Orden de Calatrava. En 1183, Alfonso VIII permuta a esta Orden el lugar de Alfóndiga y sus términos a Mocejón. En 1193 y en 1253 se cita la aldea en documentos mozárabes, en el primero de ellos con el nombre de "Mozanchón". El 1 de diciembre de 1213 Alfonso VIII cede Mocejón a Pedro Ruiz de Azagra. Alfonso X "El Sabio", en 1254 cedió a García Yánez, alcalde de Toledo, las aldeas de Magán y Mocejón, la bodega de Talavera y la de Madrid a cambio de los castillos de Nombela con su villa y Nonport con su villa en el reino de Murcia. En la segunda mitad del siglo XVI era aldea de Toledo, aunque la renta de sus tierras las recibía Luis Pantoja Portocarrero, cabeza entonces del mayorazgo de Mocejón, que se había fundado con su territorio. En el siglo XVIII Mocejón es lugar realengo, solariego de Toledo, que nombra sus justicias. Tributa gallinas, granos y dineros a Doña María-Blasa Pantoja y Portocarrero, condesa de Torrejón y marquesa de Villagarcía. En el siglo XIX, el 30 de abril de 1889, Mocejón recibió el título de villa de manos de la reina regente María Cristina. Mocejón es actualmente un pueblo de la provincia de Toledo, perteneciente a la comunidad autónoma de Castilla La-Mancha, instauradas a partir de la Constitución de 1.978.
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IGLESIA PARROQUIAL SAN ESTEBAN PROTOMÁRTIR (Siglo XVIXVII, XIX, XX)
Estilo: Renacentista y Historicista, Mudéjar
Dirección: Pedro Galindo, 2
Comenzando por la Iglesia Parroquial, se empezó a construir en la segunda mitad del siglo XVI y se dedicó a San Esteban Protomártir. De planta basilical con tres naves y pequeños sobresalientes. La cabecera está orientada al este en forma de ábside recto y posteriormente prolongada. Se trata de una construcción en ladrillo y mampostería en elementos muy rectos y escasos huecos. Cubre con teja árabe a varias alturas, correspondiéndose con las naves interiores. La obra fue realizada por el maestro toledano Diego Hernando de Orduña con el colaboró su hijo Juan de Orduña a partir de 1574. Tiene torre cuadrangular situada en el sudoeste. Está construida totalmente en ladrillo con un cuerpo de campanas constituido por ocho huecos en arco de medio punto; dos en cada muro, de los cuales cinco se hallan ocupados por campanas. Se cubre con pizarra y en forma de chapitel con pináculo. Todo el conjunto queda alterado con respecto a su originaria estructura debido a que se han ido añadiendo una serie de dependencias: La capilla exterior (con acceso desde el exterior en donde se encuentra el Cristo, la cruz de los caídos y una estatua de piedra de San Cristóbal). Se accede al templo por tres puertas; una a los pies de la nave mayor y dos a los lados norte y sur, realizadas en madera a cuarterones y clavazón de herrería. Los laterales son originales. En su interior, la nave mayor está separada de las laterales por cinco columnas monolíticas a cada lado, realizadas en granito con fuste liso abombado, tipo toscano y capitel. Tienen una altura de cinco metros aproximadamente y un diámetro de 0’60 metros. Obra documentada en 1577, año en que se le paga al cantero Martín Rodríguez. Rematan en arcos de medio punto construidos en ladrillos y anteriormente revestidos con estuco. A los pies de la nave mayor se halla la tribuna, con balaustrada en madera con barrotes torneados, apoyada en las dos últimas columnas de algo más de diámetro que las anteriores y sobre zapatas. En la nave derecha, podemos observar actualmente un cuadro colgado en altura: es una virgen del famoso pintor Antolínez, de gran calidad y profusamente investigada por expertos, como por ejemplo, Ramón Sánchez González, en artículos en publicaciones especializadas.
Así mismo de gran interés es la Pila bautismal, que fue probablemente la existente en la antigua parroquia que data de 1540.
Fuera de la capilla, encontramos del Ecce Homo, una talla en madera policromada que por sus características podemos datar deñ siglo XVIII.
En último lugar la Cruz procesional de plata blanca renacentista (S. XVII) cuyo pié afecta la forma de un templete adornado con cuatro Santos. La cruz muestra el crucifijo en el anverso, un medallón con la Virgen protegiendo a los Santos en el reverso.
ERMITA DE LA VERA CRUZ (Siglo XVIXVII)
Estilo: Popular y Mudéjar
Dirección: Calle Vera Cruz
Sus orígenes son un tanto inciertos. Se cree que fue construida en el siglo XV. En un principio fue utilizada como Iglesia Conventual Carmelitana. Como dependencias anexas había una casa para ermitaños distribuida como otra casa cualquiera del pueblo, o sea, un patio, jardín y corral. En la parte sur existía una parcela cercada que se utilizó como cementerio hasta principios del XIX. Hoy es una ermita dedicada a la patrona del pueblo Nuestra Señora de las Angustias. En la década de los 70 sufre una reforma abriendo la entrada principal por los pies de la ermita exterior, construyendo sobre ella un nuevo campanario y en la actualidad cuenta con un nuevo retablo.
CASA DEL INQUISIDOR (Siglo XVII) Bien de interés cultural
Casona de casa rectangular de dos alturas en su fachada principal está su puerta principal remarcada por un arco de medio punto y sobre ella un pequeño escudo de la Inquisición al estilo del XVII que ha sido este declarado de Bien de Interés Cultural. Así mismo los vecinos comentan que había un túnel que la comunicaba con la iglesia.
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VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS
Mes: SEPTIEMBRE (8 de Septiembre, con una duración de Diez días)
Misas, procesiones, encierros, actividades deportivas y culturales, verbenas.
FIESTAS DEL CARMEN
Mes: JULIO (16 de Julio)
Misa, procesión y verbenas
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